The Limited Atonement I 제한적 속죄 > 신학

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제한적 속죄의 교리는 칼빈주의의 다섯 가지 요지 가운데 하나이다. 제한적 속죄는 "특정 속죄" 또는 "확정 속죄"라고도 합니다. 이 교리는 그리스도의 인간에 대한 속죄의 범위와 목적을 다루며 수세기 동안 신학적 논쟁의 대상이 되어 왔습니다. 여기서는 제한 속죄의 교리를 자세히 설명하기로 하겠습니다.

정의:

제한적 속죄는 예수 그리스도의 십자가 속죄 작업이 구체적으로 설계되고 의도된 특정 집단, 즉 하나님이 구원을 위해 선택하신 사람들, 흔히 "택자"라고 불리는 사람들을 구원하기 위해 의도된 것이라고 가르친다. 다시 말해서, 그리스도의 죽음은 모든 사람들에게 잠재적인 구원을 제공하기 위한 것이 아니라, 예정된 특정한 집단의 구원을 확보하기 위한 것이었다.

성경적 근거:

제한적 속죄를 지지하는 사람들은 그것이 그리스도의 희생의 특별함과 효력을 강조하는 성경의 특정 구절에 뿌리를 두고 있다고 주장합니다. 그들은 종종 그리스도가 그의 양을 위해 그의 삶을 내려 놓으신 것(요 10:11), 교회를 위해 그의 삶을 주신 것(에페소서 5:25), 그리고 아버지가 그에게 주신 사람들을 위한 그의 중재(요 17:9)에 대해 말하는 구절들을 가리킵니다. 이 구절들은, 다른 것들 중에서도, 그리스도의 속죄가 보편적으로 적용 가능하기 보다는 특정 집단을 향해 있다는 것을 암시하는 것으로 해석됩니다.

보편적 속죄 거부:

제한적 속죄는 그리스도가 십자가에 바치는 희생은 모든 사람에게 적용될 수 있으며, 그 효과는 개인의 믿음과 그것에 대한 수용에 달려 있다는 보편적 속죄의 아르미니안 또는 웨슬리안 관점과 대조됩니다.

하나님의 주권과의 화해:

제한적 속죄는 칼빈주의자들의 하나님의 주권에 대한 이해와 무조건적인 선택과 밀접한 관련이 있습니다. 칼빈주의에 따르면, 하나님은 오직 그의 주권적 의지에 근거하여 세계의 기초 이전에 특정한 개인들을 구원을 위해 선택한 것이지, 그 개인들에 대한 어떠한 공로나 예견된 믿음 때문이 아닙니다. 제한 속죄는 그리스도의 속죄가 하나님의 택자를 위한 계획과 완벽한 조화를 이룬다고 주장함으로써 이러한 관점과 일치시킵니다.

비판과 토론:

제한적 속죄는 칼빈주의에서 가장 논란이 많은 측면 중 하나로 기독교 신학 내에서 광범위하게 논의되어 왔습니다. 비판론자들은 모든 사람의 구원에 대한 하나님의 사랑과 소망에 대해 제한된 시각을 제시할 뿐만 아니라 잠재적으로 복음 메시지의 보편성을 훼손한다고 주장합니다. 또한 이 교리를 뒷받침하기 위해 사용되는 성경 구절의 해석에 대해서도 의문을 제기합니다.

칼뱅주의 내의 변화:

주목할 점은, 모든 칼빈주의자들이 '제한된 속죄' 교리를 고수하는 것은 아니라는 점입니다. 칼빈주의 전통 안에는 편차가 있는데, 어떤 이들은 이 교리를 수용하는 반면, 어떤 이들은 보다 온건한 혹은 '4 대 교리' 칼빈주의를 채택하여, 그리스도의 속죄에 대한 보다 넓은 견해를 선호합니다.

<카이로스타임즈>