The Council of Nicaea - Constantinople I 니케아 콘스탄티노플 공의회 > 신학

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제2차 세계 공의회라고도 알려진 니케아-콘스탄티노플 공의회는 381년 콘스탄티노플(오늘날 이스탄불, 튀르키예)에서 열렸습니다. 그것은 안디옥 교회와 알렉산드리아 교회의 대표자들뿐만 아니라 로마 제국 전역에서 온 약 150명의 주교들이 참석했습니다.

니케아-콘스탄티노플 공의회는 주로 성령의 본질에 대해 진행 중인 논쟁을 해결하기 위해 소집되었습니다. 일부 신학자들은 성령이 완전히 신성한 인격적 존재가 아니라 아버지와 아들에게 종속된 하나님의 창조물이라고 주장했습니다. 이 견해는 알렉산드리아의 아타나시우스와 카파도키아 교부들을 포함한 많은 신학자들에 의해 반대되었는데, 그들은 성령이 완전히 신성하고 아버지와 아들과 동등하다고 주장했습니다.

니케아-콘스탄티노플 공의회에서 주교들은 서기 325년 니케아 공의회에서 채택된 니케아 신조를 지지하고 성령의 완전한 신성을 확인하는 언어를 추가했습니다. 신조의 마지막 버전은 다음과 같습니다:

우리는 하늘과 땅을 만드신 만군의 아버지, 눈에 보이지 않는 모든 것 가운데서 한분의 하나님을 믿습니다. 한 주님이신 예수 그리스도는 하나님의 독생자이시며, 영원 전에 아버지로부터 태어나셨고, 빛으로부터 오신 빛이시며, 참 하나님으로부터 오신 참 하나님이며, 창조되지 않았고 태어나신 분이십니다. 그리고 아버지와 본질이 하나이십니다. 우리를 위하여, 그리고 우리의 구원을 위하여, 하늘에서 내려와서, 성령에 의해 동정녀 마리아를 통하여 성육신 하셨습니다. 그분은 우리를 위하여 십자가에 못 박혀 고통을 받고, 장사되었으며, 성경에 의하면 사흘째 되는 날에 다시 일어나셨습니다, 그리고 하늘로 올라가셔서, 아버지의 오른쪽에 앉으시니, 아버지는 영광을 가지고 다시 오셔서, 산 자와 죽은 자를 심판하실 것입니다. 그들의 나라는 끝이 없을 것입니다. 그리고 우리는 성령을 믿습니다. 그분은 아버지로부터 나와 아버지와 아들과 함께 경배 받고, 영광을 받으시는 예언자들이 말했던 생명의 주이십니다.

성령의 본질에 대한 신학적 논쟁 외에도, 니케아-콘스탄티노플 공의회는 많은 다른 문제들도 다루었습니다. 그것은 콘스탄티노폴리스 주교의 우월성을 재확인했고, 아폴리나리아주의와 아리우스주의를 포함한 몇몇 이단적인 가르침들을 배격했습니다. 의회는 또한 주교, 사제, 부제의 서품에 관한 규정을 제정했고, 한 교구에서 다른 교구로 성직자의 이전에 관한 규정을 제정했습니다.

전반적으로, 니케아-콘스탄티노플 공의회는 오늘날까지도 기독교 신앙을 형성하는 핵심 신학적 교리를 확립하는 데 도움을 주었기 때문에 기독교 역사에서 중요한 사건이었습니다.

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"We believe in one God, the Father Almighty, Maker of heaven and earth,

and of all things visible and invisible; and in one Lord Jesus Christ,

the only-begotten Son of God, begotten of the Father before all worlds,

Light of Light,

very God of very God, begotten, not made,

being of one substance with the Father; by whom all things were made;

who for us men, and for our salvation, came down from heaven,

and was incarnate by the Holy Ghost through the Virgin Mary,

and was made man; he was crucified for us under Pontius Pilate,

and suffered, and was buried, and the third day he rose again,

according to the Scriptures, and ascended into heaven,

and sitteth on the right hand of the Father; from thence he shall come again,

with glory, to judge the quick and the dead;

whose kingdom shall have no end. And we believe in the Holy Ghost,

the Lord and Giver of life, who proceedeth from the Father,

who with the Father and the Son together is worshiped and glorified,

who spake by the prophets."